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文本與影像都很有辨識(shí)度的作者性愈發(fā)凸顯，呈現(xiàn)藏語(yǔ)地緣文化的豐富多元與綿長(zhǎng)生命力，在華語(yǔ)電影范疇內(nèi)非常獨(dú)特的表達(dá)；延續(xù)并拓展系列前作的優(yōu)點(diǎn)，拍得愈發(fā)穩(wěn)泰，潛文本也意味深長(zhǎng)。 較原著作了適當(dāng)調(diào)整，增加支線信息以更完滿人物與敘事，構(gòu)建出一個(gè)特定時(shí)代里藏族群體的生態(tài)，因其滲入日常的宗教信仰使然，原生文明與外部力量的對(duì)抗凝縮于一個(gè)家庭內(nèi)部，戲劇性得以充分展開(kāi)，因而觀感上感受到敘事節(jié)奏的明顯加快。 導(dǎo)演之言“形式是內(nèi)容的一部分”然也，各種橫向/縱向的構(gòu)圖分割暗示人物之間的關(guān)系（以柱子、窗框等隔離、水面倒映分割出的彼世/現(xiàn)世）；影像基調(diào)的明快鮮妍卻傳達(dá)出某種荒誕與超驗(yàn)感，生死觀的另一種演繹。