兩個(gè)伊瑪目在蘋果樹下討論宗教，討論了幾十分鐘，錫蘭在遠(yuǎn)處被鏡頭弄丟了。導(dǎo)演顯然希望大家忘了錫蘭不合常理的傻楞在那里呆若木雞這么久，他只是想借兩人之口說(shuō)出他對(duì)宗教的思考。 這樣的大段對(duì)話很多，錫蘭和官員，和賣沙子的老板，和作家，等等，長(zhǎng)度都脫離了敘事和人物塑造的需求，他們對(duì)話時(shí)觀眾成了呆若木雞的那位。這種脫離劇情必要性的對(duì)話畫外音或者描述一般出現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)中。在日常生活畫面中討論各種敏感辯題時(shí)大家都表現(xiàn)的深思熟慮、邏輯完備、觀點(diǎn)突出，這會(huì)讓場(chǎng)景顯得不可信。 其中一個(gè)辯題是英雄烈士們對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊饬x是否可以和在紀(jì)念地的小商販比較，侮辱烈士罪被按在了錫蘭的頭上。