崇高客體在主體的符號性精神機制中充當(dāng)不可能的原質(zhì)，充當(dāng)物質(zhì)化的空無。之所以說崇高客體展示了客體的悖論，原因就在這里：它只能在陰影中，以半生半死的中間狀態(tài)，作為某種潛在、含蓄和被喚醒的事物而存在。一旦我們驅(qū)散陰影，直面實體，崇高客體就會煙消云散，剩下的只是普通客體的殘渣。